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从善如流的上一句(jù)是什么(me)？论语，从(cóng)善如流的上一(yī)句是什(shén)么？三年级

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　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善(shàn)如流(liú)，宜哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他能从善如流，就是他所以成(chéng)功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次(cì)竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就(jiù)从(cóng)善如(rú)流吧！4、在(zài)位者如(rú)果不能从(cóng)善如(rú)流，但(dàn)知(zhī)师心自用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要从善如流，这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如流的上一(yī)句

　　从善如(r谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别ú)流没(méi)有上(shàng)一(yī)句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地(dì)接(jiē)受(shòu)别(bié)人的(de)正确意见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好(hǎo)像流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能迅(xùn)速地(dì)接(jiē)受别人(rén)的好意见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；指听从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他(tā)也立刻懂(dǒng)得(dé)，将五分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正(zhèng)人君子的风度。

　　从善如(rú)流(liú)的(de)意(yì)思是指采纳高明(míng)正确的意见和建议，接(jiē)受善意的(de)规劝，像流水那(nà)样畅(chàng)快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确的(de)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚(chǔ)国的(de)进攻，求救(jiù)于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基(jī)前(qián)去救援，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后(hòu)栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申(shēn)和公子成(chéng)率(lǜ)军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和(hé)赵(zhào)括向栾(luán)书(shū)请战，准备率(lǜ)兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子(zi)阻止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳(nà)了他们的建议。

　　军中有人对(duì)此持异议，认为辅佐栾书的有(yǒu)十一个人，只有智庄子等(děng)三人主张收兵(bīng)，而(ér)主战的人(rén)占多(duō)数，因此应(yīng)按多数人的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确的意见才能胡谨(jǐn)代(dài)表多数(shù)。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤人(rén)，他们(men)的正确意见便能(néng)代表多(duō)数人的(de)想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国(guó)。

　　过(guò)了两年，栾(luán)书率(lǜ)兵攻下了蔡国后(hòu)，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了(le)具体情(qíng)况后，又建议栾书暂时不要(yào)攻(gōng)打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他们(men)的建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下(xià)的意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意(yì)思说(shuō)：“栾书(shū)听从好的、正确的(de)意见，就(jiù)像(xiàng)流水向下那样，迅(xùn)速而又(yòu)自然。

　　”

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