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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(b练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ěn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都(dōu)从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲(shēn练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益g)的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的(de)性格熔(róng)铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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