人间有味是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一句是“人间(jiān)有味是(shì)清欢”的(de)含义是：人间真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢(huān)的下一句(jù)

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì)，从泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山(shān)。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月(yuè)二(èr)十四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起游览南山(shān)。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思p>

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着(zhe)新鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬，这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时(shí)间为序来铺叙景(jǐng)物(wù)的。

　　上(shàng)片写早(zǎo)春景象，下片写(xiě)作者与同游者游山时(shí)以清茶野餐的(de)风味。

　　作品充(chōng)满春天(tiān)的气息，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了作者(zhě)对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健胜进取的精神(shén)。

　　词(cí)的上(shàng)片写沿(yán)途景(jǐng)观(guān)。

　　第(dì)一句(jù)写清(qīng)晨，风(fēng)斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一(yī)种不大在乎的态(tài)度。

　　第二句写向(xiàng)午的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出作(zuò)者(zhě)喜悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏(shū)柳，觉察(chá)到萌发中(zhōng)的(de)春(chūn)潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住(zhù)物象的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境(jìng)界(jiè)上度(dù)越(yuè)恒流之处。

　　“入(rù)淮”句(jù)寄(jì)兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的(de)“清(qīng)洛(luò)”，发源于合肥，北(běi)流(liú)至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近(jìn)，非(fēi)目力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚(xū)摹(mó)的笔法，眼前(qián)的(de)淮水联想到(dào)上(shàng)游(yóu)的清碧的(de)洛涧，当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下(xià)片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住(zhù)了两件(jiàn)有(yǒu)特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色(sè)的(de)香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁(yù)的节日气氛和诱人(rén)的(de)力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮(fú)的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之白(bái)，既(jì)是比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人(rén)茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与(yǔ)蒿茎，这是(shì)立春(chūn)的(de)应时节(jié)物。

　　旧俗立(lì)春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和(hé)水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘(huì)色、活灵(líng)活现(xiàn)地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读(dú)者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活(huó)形象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生(shēng)态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一个具(jù)有哲理性的命题(tí)，用(yòng)词(cí)的结尾，却(què)自(zì)然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽而境界(jiè)开阔(kuò)的生(shēng)动(dòng)画(huà)面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审(shěn)美(měi)趣(qù)味(wèi)和生活态度(dù)，给人以美(měi)的享受和无(wú)尽的(de)遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句(jù)是什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮(fú)云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从(cóng)黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所前(qián)岁悉缓(huǎn)解，朝廷想(xiǎng)要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼一(yī)句“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬的(de)喜爱，更是对人间淡(dàn)然诸(zhū)事(shì)的(de)喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历(lì)，我们是无法回避，也(yě)无(wú)从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接受(shòu)已经(jīng)存在的(de)事实并进(jìn)行自我调(diào)整，因此，人在无法改变不公(gōng)和不(bù)幸的厄运时，应放(fàng)平(píng)心态(tài)，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总有(yǒu)一天峰回(huí)路转，一(yī)切(qiè)都会好起来，平淡(dàn)日(rì)子才是真。

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难(nán)全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌(gē)头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调(diào)任密州，虽(suī)然是被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙(zhé)更(gèng)近，兄弟团(tuán)圆也就方(fāng)便些。

　　可(kě)不(bù)知(zhī)为(wèi)什么，两个人都在山东，这一年的中秋(qiū)节，却(què)没能团聚。

　　望着天(tiān)上(shàng)的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎(hū)竟然埋怨(yuàn)月亮故意(yì)与人们(men)过不去。

　　世上本就没(méi)有(yǒu)十(shí)全十(shí)美。

　　如果人们要因为不(bù)能十(shí)全(quán)十美(měi)雀差而感(gǎn)伤，那是大(dà)大的没必(bì)要了。

　　世事岂(qǐ)能(néng)尽(jǐn)如人意，但求无(wú)愧于心。

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