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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德，精(jīng)神(shén)得到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的(de)行程(chéng)，就没(méi)有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成(chéng)功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那(nà)么(me)金石(shí)也能(néng)雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里(lǐ)的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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