公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代是两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年代的(de)单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一(yī)年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)从公元1901年到公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪(jì)定(dìng)为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后(hòu)王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27　后来(lái)他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图(tú)谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会(huì)议是(shì)东(dōng)汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提(tí)出“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学(xué)学派传承不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公(gōng)元100年(nián)之(zhī)册信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括(kuò)这(zhè)两个年份(fèn)。

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