克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个(gè)人独处时(shí)也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。<揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音/p>

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督(dū)，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地(d揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音ì)形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏人知(zhī)畏(wèi)己(揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音jǐ)知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一(yī)不是(shì)慎(shèn)独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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