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高山流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是单亲家庭是什么意思好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài单亲家庭是什么意思)流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位(wèi)的(de)群(qún)体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏(fá)，只有达(dá)官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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