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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的(de)近义(yì)词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和(hé)行(xíng)为(wèi)都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

  ”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节,本(běn)来(lái)就(jiù)已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻(c人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么hǐ)解释(人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么shì):颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。

  语(yǔ)法:联合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思(sī)想和不平凡的(de)行为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词: 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义(yì)成语

  成语结构: 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿(yì),不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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