赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者(zhě)黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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