还有什么国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几个(gè)国家是君(jūn)主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋(yáng)洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托(tuō)、不丹的。

　　关(guān)于还有什(shén)么(me)国家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立宪制，世界上还有(yǒu)几个国(guó)家是君(jūn)主制以(yǐ)及还(hái)有(yǒu)什么(me)国家是君主立宪制，哪些国家(jiā)是君主立宪制度，世(shì)界上(shàng)还有几个(gè)国(guó)家是君主制，还有哪个国家是(shì)君主立宪制，有(yǒu)哪些(xiē)国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家(jiā)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上(shàng)还(hái)有几个国家是君(jūn)主制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的(de)国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这些君(jūn)主国中，有(yǒu)一(yī)些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界的“石油皇帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

　　西(xī)班牙恢复(fù)君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又(yòu)称立(lì)宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相对于君主独裁制的一种国家(jiā)体(tǐ)制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树(shù)立人(rén)民主权、限(xiàn)制(zhì)君主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界(jiè)上最(zuì)早(zǎo)的君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)国家是英国。

目前还有哪些国家实行君(jūn)主立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有(yǒu)君(jūn)主立宪(xiàn)制特点的是(shì)赫(hè)梯族，确(què)立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命，在确立(lì)议会主派森权的同时(shí)保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世(shì)纪(jì)初，欧(ōu)洲所有剩(shèng)余(yú)的君主（假如不将教皇列入计算）都(dōu)是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然(rán)依(yī)然是国家的(de)最高领导人(rén)，但他们的权力和义务或多或(huò)少受到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主的权力多少受到限(恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱xiàn)制，有一些君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅作(zuò)为国家(jiā)的代(dài)表，而没有实际的权(quán)力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子(zi)，但君主(zhǔ)依然(rán)很受(shòu)人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依(yī)然有一(yī)些立宪的、拥有(yǒu)很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君(jūn)主，例如位于中欧的列支敦(dūn)士登；君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君主(zhǔ)，例如：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君(jūn)主立(lì)宪制的(de)国(guó)家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为现代(dài)不(bù)少资本(běn)主义国家(jiā)所(suǒ)采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元(yuán)制君主(zhǔ)立宪制(zhì)，指君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权力(lì)大于(yú)议(yì)会(huì)，各种主要法令都要(yào)经其签署(shǔ)，并(bìng)且(qiě)常有权委(wěi)任首相和上议院议员，某些国家还有君权神授(shòu)色彩，而不是(shì)政(zhèng)教(jiào)分(fēn)离的(de)。

　　二元君主制是起源(yuán)于近代欧(ōu)洲现代化，从(cóng)政(zhèng)府层面看来，在有两个形式上矛盾(dùn)的方向同时进行，便是(shì)民(mín)族国(guó)家的中央(yāng)集权制的成立(lì)，和相对的自(zì)由民主的私(sī)有财产的确(què)认，在后世(shì)理解(jiě)是因为公民社会(huì)和理性主义发达的结果(guǒ)，所以可以接(jiē)受政府(fǔ)以独立于(yú)营利事业原则外运作，而专注(zhù)于国防和外(wài)交事务。

　　但在较后才(cái)开始恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱现代化的欧洲(zhōu)国家，为(wèi)了扩张政府权力(lì)又为了(le)吸纳社会上(shàng)不同的思想的人士，为了(le)晋身政府(fǔ)层面加强其运作，于是一部(bù)分(fēn)君主制国家在统一和独立的同时，编成了(le)宪法(fǎ)成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位议会”制度(dù)。

　　一般(bān)认为二元君主制(zhì)是原型是16世(shì)纪(jì)的波兰立陶(táo)宛联(lián)邦，但(dàn)成(chéng)熟于拿破仑时(shí)代的法(fǎ)兰西第一(yī)帝(dì)国，是当时拿(ná)破仑因战争需要而称帝，但又希望能(néng)保持法国携羡段(duàn)大革命的民(mín)主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和(hé)意大(dà)利统一后宪法所(suǒ)仿效。

　　并(bìng)受到(dào)很多仍然保持前(qián)启蒙(méng)时代(dài)的诚虔信仰(yǎng)的(de)非(fēi)欧洲社会的接受(shòu)，例如日本的(de)明治(zhì)维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的(de)伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因(yīn)为无法(fǎ)同时兼顾(gù)君主和(hé)议(yì)会(huì)权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武装革命或政变(biàn)的(de)牺(xī)牲品，如战时(shí)的日本

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