盛唐时(shí)期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局限于海外，在(zài)我国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电(diàn)视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可言(yán)说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者说是唯投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁物(wù)主义(yì)者，一(yī)些宗(zōng)教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗(sú)会(huì)投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外(wài)，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达到(dào)统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会因为一(yī)日(rì)三餐意(yì)见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结婚的最大(dà)因素(sù)还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地(dì)区之间也(yě)存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二(èr)十(shí)多(duō)年的生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他(tā)们的习俗文化(huà)，是(shì)一(yī)件多不容易(yì)的事情(qíng)？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望(wàng)自(zì)己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父(fù)母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实(shí)不是易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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