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  高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的(de)意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài),春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín),钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览(l抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲ǎn)时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他(tā)又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来(lái),在(zài)山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了,听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中(zhōng),钟子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

  可是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时(shí),得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的知(zhī)音。

高山流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人(rén)间难(nán)得几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流(liú)水,听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是(shì):是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

  指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个专业术(shù)语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋(lòu),一般都是就地取材,一支(zhī)竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会(huì)的(de)不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面,都有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明末清(qīng)初(chū)时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没(méi),得(dé)到(dào)了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受(shòu)。

  而(ér)今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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