十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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