京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克>

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的(de)交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(b一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克āo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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