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  明堂(táng)人形图的(de)作者(zhě)是谁,明堂人形图的作者是(shì)谁写的(de)是(shì)甄权的。

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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的(de)

  是甄权的(de)。

《明(míng)堂形图》作者

  甄权约于南朝(cháo)梁同(tóng)七(541)卒于唐贞观十七(643)许州扶沟(gōu)(今河(hé)南扶(fú)沟(gōu))母病与弟甄立言精究医术专习书遂名(míng)医(yī)甄权于针灸术造诣尤深(shēn)兼通药治行医(yī)众(zhòng):隋皇初(581)曾秘书省(shěng)字称病(bìng)辞职甄权通颐养术提(tí)吐故纳新使肺气清肃(sù)健(jiàn)身延(yán)效(xiào);并(bìng)主张饮食必甘美贞观十七(643)唐太宗李世民亲临其家(jiā)访药性及养道授其朝(cháo)散(sàn)夫并赐(cì)寿杖衣物寿(shòu)终 甄氏著述(shù)颇(pǒ)绘《明堂形图》卷;撰《针经钞》三卷(juǎn)、《针》、《脉诀(jué)赋》各卷《药性论》四卷些著作均已亡佚其部内容见于《备急千(qiān)金要》、《千金翼》、《外台秘要》等(děng)著作世定影响

  历史由来(lái)《明堂人(rén)形(xíng)图》乃中医针灸著作,见于《新唐(táng)书·艺文(wén)志》,已佚。

  《明堂(táng)人形图》的作者为唐代甄权,其在针灸方面的(de)造诣颇深,兼通药治。

  除了是《明堂(táng)人形图(tú)》的(de)作者外,甄权还著有《针经钞》、《针方》、《脉诀赋》、《药性论》等(děng)中(zhōng)医著作,可惜(xī)均已亡佚。

成书故(gù)事(shì)

  关(guān)于《明(míng)堂人形(xíng)图》的成书(shū),还有一段传奇的故事,全归(guī)功(gōng)于(yú)官方主持修订(dìng)者李(lǐ)袭誉亲身(shēn)经(jīng)历的一(yī)次针灸"奇迹(jì)"。

  公元621年(nián),李世民平定河南,命李袭誉"出(chū)镇潞(lù)州"。

  当时一些医生(shēng)被朝廷聘为"征(zhēng)士(shì)",临时随军但(dàn)无官职,类(lèi)似(shì)于今天的"志愿者"。

  其中一个(gè)征士叫(jiào)甄权。

  甄权(quán)是隋末(mò)唐(táng)初(chū)著名的医生,尤善针(zhēn)灸。

  当时(shí)甄权正好完(wán)成了他的得意之作(zuò)《明堂人形图》,拿(ná)给李袭誉看(kàn)。

  可惜李袭(xí)誉对(duì)针灸全无认(rèn)识,没有引起重视(shì)。

  不过之后发(fā)生的(de)一件事,令(lìng)李袭誉对甄(zhēn)权及其《明堂人(rén)形(xíng)图》的态度转了个(gè)一百八十度的(de)弯。

  深州刺史(shǐ)成君(jūn)绰突然(rán)患病,脖(bó)子肿(zhǒng)大、喉管闭塞,一粒米都咽(yàn)不下去。

  李(lǐ)袭誉立(lì)刻(kè)命甄(zhēn)权诊视,甄(zhēn)权"针(zhēn)其右手次指之端(duān),如食顷,气(qì)息(xī)即通,明日即饮嘬如故。

  "

  自此,甄权的《明堂人形图》声名(míng)大(dà)噪(zào),并在随后得到了唐太宗李(lǐ)世民的肯定。

  皇帝下令(lìng)由李袭誉牵头,加上(shàng)承务郎(láng)司马(mǎ)德逸、太医令谢季卿、太常丞甄(zhēn)立言等,将甄权的(de)《明堂人形图》加以校订。

书记修订(dìng)

  公元630年,《明堂(táng)针灸图》修(xiū)订完成,送呈(chéng)御(yù)览(lǎn)。

  唐太宗仔细看了这本书,发现人体背部为五脏经络孔穴集中之(zhī)处。

  联(lián)想到唐律(lǜ)中笞刑要(yào)鞭打罪人的背,唐太(tài)宗(zōng)决(jué)定(dìng),以后笞刑(xíng)不(bù)得(dé)鞭笞(chī)罪犯(fàn)的背部。

  唐代是(shì)中医学的大发(fā)展时期,而甄权作为其中的(de)佼佼者(zhě),对(duì)于中医学尤其是(shì)针(zhēn)灸学(xué)的(de)发展做出了卓越的贡献。

  尤其是其编(biān)纂(zuǎn)的《明堂(táng)针灸图》,对后世影响尤大,可(kě)惜已经亡佚(yì),只能(néng)从《备(bèi)急(jí)千(qiān)金要方》、《千金翼方》、《外台(tái)秘要》等(d什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ěng)中医著(zhù)作中窥其(qí)一斑。

《明堂人形图》的作(zuò)者(zhě)是(shì)?

  《明堂人形图(tú)》针灸著作。

  见(jiàn)《新唐书·艺文志》。

  一(yī)卷。

  唐·甄权(quán)撰,已佚。

  作者:——甄权。

  甄权(quán)是隋末唐初著名(míng)的(de)医(yī)生(shēng),尤善针灸。

  明堂人(rén)形图(tú)的(de)作者(zhě)是谁,明堂人形图的(de)作者是谁写的是(shì)甄权(quán)的(de)。

  关(guān)于(yú)明(míng)堂人形图的作者是(shì)谁,明堂(táng)人(rén)形(xíng)图的作者是谁写的以及明(míng)堂人形(xíng)图的(de)作者是谁写的,明堂人(rén)形图(tú)的作者是(shì)谁啊,明堂人形图是谁著作(zuò),明堂人(rén)形图(tú)是(shì)哪(nǎ)位医师,明堂(táng)三人图(tú)作者等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí):

明(míng)堂(táng)人形图的作者是(shì)谁,明堂(táng)人形图的(de)作(zuò)者(zhě)是谁写的(de)

  是甄权(quán)的。

《明堂形图(tú)》作者

  甄权约于南(nán)朝(cháo)梁同七(541)卒于唐(táng)贞观十七(643)许州(zhōu)扶沟(今河南扶(fú)沟(gōu))母(mǔ)病与(yǔ)弟甄立(lì)言(yán)精(jīng)究医(yī)术专(zhuān)习书遂名医甄权(quán)于针(zhēn)灸(jiǔ)术造(zào什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)诣尤深兼通药治行(xíng)医(yī)众:隋皇初(chū)(581)曾秘书省字称病辞职(zhí)甄权(quán)通(tōng)颐养术提吐故(gù)纳新使肺气清(qīng)肃健身延效;并(bìng)主(zhǔ)张(zhāng)饮食(shí)必甘美贞观(guān)十(shí)七(643)唐太宗李(lǐ)世(shì)民亲临其家访药性及养道授其(qí)朝散夫并赐寿杖(zhàng)衣物寿终(zhōng) 甄氏著述颇绘《明堂形(xíng)图》卷(juǎn);撰《针(zhēn)经钞》三卷、《针》、《脉诀赋》各卷(juǎn)《药性论》四卷些著作均已亡佚(yì)其(qí)部内容见(jiàn)于《备急千金要》、《千金翼》、《外台秘要》等著作世定影响

  历史由(yóu)来《明堂人形图》乃中医(yī)针灸著作,见于(yú)《新(xīn)唐(táng)书·艺文志(zhì)》,已(yǐ)佚。

  《明堂人形图》的作者为唐(táng)代甄权,其在针灸(jiǔ)方(fāng)面(miàn)的造(zào)诣颇深,兼通药治。

  除了是《明堂人(rén)形图》的作者外,甄权还(hái)著有《针(zhēn)经(jīng)钞(chāo)》、《针方》、《脉诀赋》、《药性论》等(děng)中医著作,可惜均已(yǐ)亡佚。

成(chéng)书(shū)故事

  关于《明堂人形图》的成书,还(hái)有(yǒu)一段传奇(qí)的故事,全归功于(yú)官方(fāng)主持修订者李(lǐ)袭誉亲身(shēn)经历的一(yī)次针(zhēn)灸"奇迹"。

  公元(yuán)621年,李(lǐ)世民(mín)平定(dìng)河南,命李袭誉"出镇(zhèn)潞州"。

  当时一些医生被(bèi)朝廷(tíng)聘(pìn)为(wèi)"征士",临(lín)时(shí)随(suí)军(jūn)但无官职,类似于今天的"志愿者"。

  其中一个征(zhēng)士叫甄权。

  甄权是隋末唐(táng)初著名的医生,尤善针灸(jiǔ)。

  当时甄权正好完成了(le)他(tā)的得意之作《明(míng)堂人形图》,拿给(gěi)李袭誉看。

  可惜(xī)李袭誉对针灸全(quán)无认识(shí),没有引起重视。

  不过之(zhī)后发生的一件(jiàn)事,令(lìng)李袭(xí)誉对甄权及其《明(míng)堂(táng)人形图》的态(tài)度转了(le)个一百八十(shí)度的弯。

  深(shēn)州(zhōu)刺史成君绰突然(rán)患病,脖(bó)子肿大、喉管闭(bì)塞,一粒(lì)米都(dōu)咽不下去。

  李袭誉立(lì)刻命甄(zhēn)权诊视(shì),甄(zhēn)权(quán)"针其右手次指之(zhī)端,如食(shí)顷,气息即通,明(míng)日即饮嘬如故。

  "

  自此,甄(zhēn)权(quán)的(de)《明堂人形(xíng)图》声名大噪,并在随后得到了唐太宗李世民(mín)的肯定。

  皇帝(dì)下令(lìng)由李袭誉牵头,加上承务(wù)郎(láng)司(sī)马德逸(yì)、太(tài)医令(lìng)谢季(jì)卿、太(tài)常丞甄(zhēn)立(lì)言等(děng),将(jiāng)甄权的(de)《明堂人形(xíng)图》加以校(xiào)订。

书(shū)记修订

  公元630年,《明堂针灸图》修订完(wán)成,送(sòng)呈(chéng)御览。

  唐太(tài)宗仔细看了这(zhè)本(běn)书,发现人(rén)体背部为五脏(zàng)经络孔穴集中之处(chù)。

  联想到唐(táng)律(lǜ)中笞刑(xíng)要鞭打罪人的背,唐太(tài)宗决定,以后(hòu)笞刑不(bù)得鞭笞罪犯(fàn)的背部。

  唐代是中(zhōng)医学的大发(fā)展时(shí)期,而(ér)甄权作为其中的佼佼者,对于中医(yī)学尤其是针灸学的发展做出了卓(zhuó)越(yuè)的贡献。

  尤其是其编纂的《明(míng)堂针灸图》,对后(hòu)世影响尤大,可惜已经亡佚,只能(néng)从《备(bèi)急千金要(yào)方》、《千金翼(yì)方》、《外(wài)台秘(mì)要》等中医(yī)著作中窥(kuī)其一(yī)斑。

《明堂人形图》的作者是?

  《明堂(táng)人形图》针灸著作(zuò)。

  见《新唐书·艺文志》。

  一(yī)卷。

  唐·甄权撰,已佚。

  作(zuò)者:——甄权。

  甄权是隋(suí)末唐初著名的医(yī)生,尤(yóu)善针灸。

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