生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业(yè)充(chōng)满了好奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的)家(jiā)要是都知道(dào)其中的玄(xuán)机，那价(jià)格就(jiù)高不(bù)上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把家人带(dài)回家，让他们魂(hún)归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得(dé)到(dào)安(ān)息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在(zài)当时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到(dào)死者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这么做的(de)目的(de)，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了(le)这个职业(yè)的神秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提(tí)及过赶尸(shī)一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近(jìn)身时，还(hái)知道避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(rén)在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着一(yī)张纸条长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务(wù)。

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