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非(fēi)练实(shí)不(bù)食的(de)练实(shí)是什(sword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅hén)么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juànword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅)：素练(liàn)、江(jiāng)平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终(zhword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅ōng)仍只能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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