题西林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁(bì)》是一首诗(shī)中(zhōng)有画的写(xiě)景诗(shī),又是一首(shǒu)哲理诗的。

　　关于题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的(de)意思和(hé)哲理以及题西林壁古诗的诗(shī)意哲(zhé)理，《题西林壁》这首(shǒu)诗蕴含(hán)的哲理(lǐ)是什么，题(tí)西林壁的意思和哲理，题(tí)西林壁所蕴含的(de)哲理(lǐ)是什么，题西林壁的(de)古诗含义(yì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

题西林壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和(hé)哲理

　　这首(shǒu)诗告(gào)诉我(wǒ)们想认清事物本质(zhì)，就要从各个(gè)角度去观(guān)察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各(gè)不同。

　　不识(shí)庐(lú)山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中(zhōng)。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺(sì)的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山(shān)西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就是从(cóng)东(dōng)面(miàn)西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不(bù)能认识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真(zhēn)实的(de)景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山(shān)。

　　西林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山(shān)上。

　　这(zhè)首诗(shī)是题在寺(sì)里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐山的(de)真(zhēn)实面(miàn)目，只是因为身处(chù)在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实(shí)生活(huó)中(zhōng)的事物(wù)千姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很难看清事物的(de)本质。

　　如果不全方位(wèi)、多(duō)角度(dù)冷静客(kè)观(guān)地去观察与(yǔ)分析，就(jiù)容(róng)易因为主客(kè)观的局限，被表(biǎo)象所迷(mí)惑，难以(yǐ)准确全面认识事物(wù)。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语(yǔ)入(rù)诗，写得既(jì)有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任(rèn)汝州刺史(s102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码hǐ)，他特(tè)地过(guò)江登临庐山(shān)，游(yóu)山(shān)十余日，并(bìng)在西林寺写下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察(chá)和感受出(chū)发，勾画出庐山的千(qiān)姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌(gē)壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作(zuò)者(zhě)在措写(xiě)景物(wù)中，用形象化的语言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同(tóng)”，虽然只(zhǐ)是粗略的勾画，没有(yǒu)细致具体的描绘(huì)，但是却从人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近(jìn)察中，从人们立足点、观(guān)察点的不(bù)断(duàn)变换中，写出了庐山的(de)多(duō)姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏(sū)轼向生活(huó)的深处(chù)开掘，把观(guān)感和(hé)哲理结(jié)合起来，从而阐明了一个深刻的道理：只有从不(bù)同的方(fāng)面了解(jiě)事物，既深入它(tā)的内(nèi)部细察精神实质，又站到事物之(zhī)上，总观它的全貌，才能给事物以(yǐ)正确的(de)认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中说：“诗人(rén)对宇(yǔ)宙人生(shēng)，须入(rù)乎其内，又须(xū)出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故能写之，出(chū)乎其(qí)外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正(zhèng)形象化地说明了这一道(dào)理。

题西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是(shì)宋代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗中有画的写景诗(shī)，又(yòu)是(shì)一首哲理诗，哲(zhé)理(lǐ)蕴(yùn)含(hán)在对庐(lú)山景色(sè)的描(miáo)绘之中(zhōng)。

　　前两句描(miáo)述(shù)了庐(lú)山不同的形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身在此山中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭(lǐng)连(lián)绵(mián)起伏、山(shān)峰耸立(lì)，从(cóng)远处、近处、高处、低处看(kàn)都呈(chéng)现不同的稿液样(yàng)子。

　　 之所(suǒ)以辨不(bù)清(qīng)庐(lú)山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　 苏(sū)轼于公元(yuán)1084年(nián)（神宗元丰七年(nián)）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝州团练副使，赴汝州时(shí)经过(guò)九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思(sī)，于是写(xiě)下了若干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī)中.它(tā)告诉我们这(zhè)样一个道(dào)理:现实生(shēng)活中的事物千姿百态(tài),纷坛复杂(zá),身(shēn)处其(qí)中(zhōng)往往(wǎng)很难一下字看清楚(chǔ)它(tā)的本质(zhì);如果不是处在错(cuò)综(zōng)复杂的(de)事物之处,不(bù)是全方位.多(duō)角度冷(lěng)静客观的深入(rù)观察与分析,就容易因(yīn)为(wèi)个人的(de)局限被局部现(xiàn)象所迷惑,对(duì)事物就难(nán)有(yǒu)全面正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码