战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡(hú)服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行(xíng)胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是(shì)指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一定能把北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他(tā)：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好(hǎo)定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原(yuán)则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的(de)灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhu嗤笑的意思āng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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