转世灵童这个词语不知道(dào)大(dà)家有(yǒu)没有听说(shuō)过，这是(shì)一种藏(cáng)传佛教的说法(fǎ)，对(duì)于(yú)不了解(jiě)的人(rén)来说，第(dì)一次听(tīng)到转世灵童的时候(hòu)会(huì)从(cóng)字(zì)面(miàn)上去理解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事(shì)情到底有科学依据吗？或者又是(shì)从(cóng)其他地方了解(jiě)相(xiāng)关消息(xī)，给人如此严肃感觉(jué)的事情最后居然是用抓阄(jiū)的方式(shì)来决定的，未免有(yǒu)些太(tài)好笑了吧，对(duì)于这点我(wǒ)们下面就详细了解了解，最起码以后说起(qǐ)来这种(zhǒng)事(shì)情的时候才不(bù)会显得很无(wú)知，转世灵(líng)童其(qí)实(shí)根(gēn)本不(bù)是我们想(xiǎng)象中的那(nà)种(zhǒng)投胎转(zhuǎn)世。

很多人一(yī)听说(shuō)转世灵童就觉得(dé)不(bù)科学，是骗人的东西，但(dàn)其实许多事情存(cún)在即合(hé)理，况且转世灵童又不是大家想象中的投(tóu)胎转世会带着(zhe)以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世灵童只(zhǐ)是我国藏(cáng)教的一种(zhǒng)文化制(zhì)度，这种制度(dù)是藏传(chuán)佛(fú)教(jiào)特(tè)有的传承方式，起(qǐ)源于公(gōng)元(yuán)12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该(gāi)派黑帽系首领(lǐng)圆寂后门徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后就(jiù)开始有了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成(chéng)了(le)达(dá)赖喇(lǎ)嘛和(hé)班禅额尔德尼(ní)两大活佛系(xì)统。转世(shì)制度则是(shì)在(zài)格鲁派创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子(zi)根敦朱(zhū)巴圆寂后(hòu)，为(wèi)了防止内(nèi)部分裂(liè)，于是采取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举(jǔ)派(pài)的转世办法，由高僧(sēng)及根敦朱巴(bā)的亲属指(zhǐ)定(dìng)一名(míng)男孩作为根敦朱巴的转(zhu丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗ǎn)世，这(zhè)种(zhǒng)方法(fǎ)就形成了赖喇嘛活佛(fú)转世系统，不(bù)过经(jīng)过历(lì)史的(de)演变，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府册封才能(néng)得以确认。

寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童的方法(fǎ)有很(hěn)多，大概分为非掣签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者可以按(àn)照遗(yí)嘱(zhǔ)、预(yù)言、神谕、征兆、奇观等(děng)方法(f丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗ǎ)寻找(zhǎo)转(zhuǎn)世灵童，至于(yú)后(hòu)者是从清(qīng)朝(cháo)乾隆(lóng)时期开始出现(xiàn)的金(jīn)瓶掣(chè)签方式，为了避免徇情指(zhǐ)认，于是活佛转世的认(rèn)定权开始掌握在(zài)中央手中(zhōng)，由中央直接审批和(hé)册封(fēng)，这种认定(dìng)方式还算正常，倒(dào)是(shì)之前的非掣签(qiān)方式(shì)实在是太随心(xīn)所欲了，简直是完全撞运气抽签决定(dìng)一(yī)样。

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转世灵(líng)童这种事情其实(shí)并(bìng)没有(yǒu)科学依(yī)据，只不过是一种文(wén)化而已，大家可以(yǐ)不理(lǐ)解但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上下几(jǐ)千年，很多文化都是现在的我们所不(bù)能完(wán)全理解的，不能理解(jiě)就要学会体谅，存在即合(hé)理，只要(yào)这种(zhǒng)制度还没有(yǒu)被彻(chè)底取缔，那么就一定有(yǒu)道(dào)理，当然(rán)不管是转世灵童还是转世制度现在基(jī)本上都已经看不到了，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富多彩，谁还会去关(guān)心(xīn)这种问题啊。

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