当断不(bù)断必受(shòu)其乱是什(shén)么(me)意思，当断不断 必受其乱(luàn)下一句是“当断不断，必受其(qí)乱”的意思是办(bàn)事犹豫不决，反遭受祸害牵累的。

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当断(duàn)不断必受(shòu)其(qí)乱是什么(me)意思，当断不断 必受(shòu)其乱(luàn)下一句

　　“当断不断，必受其乱”的意思(sī)是(shì)办事(shì)犹豫不决，反遭(zāo)受祸(huò)害(hài)牵累。

　　出(chū)自司马迁《史记·春申君(jūn)列传》：“语(yǔ)曰：‘当(dāng)断不断，反受(shòu)其乱(luàn)’。

　　春申君失(shī)朱英之谓邪？”例句(jù)：这种(zhǒng)时(shí)候，“当断不断，必受(shòu)其乱”。

　　断(duàn)：1、（长条形(xíng)的东西）分开(kāi)成为两段或(huò)几(jǐ)段。

　　《诗经·豳风·七月(yuè)》：“七月食瓜，八月断(duàn)壶。

　　”2、拦截；

　　阻截(jié)。

　　曹操《上言破袁绍》：“从弟济阴太守叙与绍(shào)书云：‘便欲送玺，会(huì)曹(cáo)操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不(bù)再连贯。

　　《礼(lǐ)记·儒行》：“过言不再，流言不(bù)极，不(bù)断其威，不习其谋。

　　”4、斩杀(shā)；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸(zhū)盗守器械(xiè)、财物及相盗者(zhě)，直(zhí)一钱以(yǐ)上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文学传下(xià)·刘杳》：“天监十(shí)七年，自居母忧，便长断腥膻(shān)，持斋蔬食鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？。

　　”6、判(pàn)定；

　　做出决定。

　　《新唐书(shū)·太宗(zōng)纪》：“是岁，天下断死罪者二(èr)十九人。

　　”7、起。

　　划(huà)分时(shí)间的上(shàng)限。

　　《汉(hàn)书·艺文志(zhì)》：“故《书(shū)》之所起远矣，至(zhì)孔(kǒng)子篹焉，上断于尧，下讫于秦，凡百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是(shì)而行(xíng)之谓之断，非而行(xíng)之谓之乱。

　　”9、商量决定。

　　周贺《留别南(nán)徐故人》：“未断(duàn)却来约，且(qiě)伸临(lín)去情。

　　”10、果(guǒ)断(duàn)；

　　不犹豫的(de)。

　　《史记·李斯列传(chuán)》：“断而(ér)敢行，鬼神避之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨(yáng)树达《积微居(jū)小(xiǎo)学述(shù)林》：“人以一手持丝，又一(yī)手持互以收(shōu)之，丝易(yì)乱，以互收之，则有(yǒu)条不紊，故(gù)字训治(zhì)训理(lǐ)也。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论(lùn)语》：“予(yǔ)有乱臣十人。

　　”3、扰(rǎo)乱；

　　打(dǎ)乱(luàn)；

　　使乱(luàn)。

　　《孟子·告(gào)子(zi)下》：“行拂乱(luàn)其所(suǒ)为。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断(duàn)则断，不受其乱。当断不断，必受其难”是(shì)什么意思？

　　“当断则断，不受其乱。

　　当(dāng)断(duàn)不(bù)断，必受其(qí)难”的意思(sī)是(shì)：应(yīng)该作决断的(de)时(shí)候(hòu)作(zuò)决(jué)断， 然后不会为此而遭受祸害。

　　应该作决断的时候笑氏不决断(duàn)， 一定会为(wèi)此而遭(zāo)受祸(huò)害(hài)。

　　出处：《史记(jì)·春申君列传》——西汉·司马迁

　　原文：

　　“语曰：‘当断不断，反受其乱’。

　　春申(shēn)君失朱英(yīng)之谓邪？”

　　译文：