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姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位

姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年(nián),公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法,一说(shuō)是公元1年-公元99年,一说是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代

  两种说法,一说是公(gōng)元1年-公元99年,一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年(nián)。

  世纪,指计算年代(dài)的单位(wèi)。

  一个世(shì)纪是一百年,通常是指连续的(de)一百年。

  当用来计(jì)算日子时(shí),世(shì)纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除(chú)的(de)年代或(huò)此后一年开始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自于耶(yé)稣纪元后,其中的1年通(tōng)常(cháng)表示(shì)“吾主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年(nián),因此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年(nián)。

  不(bù)过,有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年,而以后的(de)世纪则为100年,如果按照(zhào)这种定义的话,2000年则为21世纪的第一(yī)年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事:

  1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

  王莽篡(cuàn)汉指的(de)是(shì)西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以(yǐ)外(wài)戚辅政,汉(hàn)元(yuán)帝(dì)皇后王政君(jūn),六十余年为天(tiān)下母(mǔ),辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借,最初装出(chū)恭谨勤劳的样子,不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广结名士和将相大臣,深得人心,凡(fán)是来投奔他的(de),不(bù)论地方远近,出身贵贱,他一(yī)概收用(yòng),让他们做官。

  为了收(shōu)买人心,他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮,都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè),而自己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活,朝野(yě)上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马(mǎ),以太后(hòu)名义(yì)执掌军政(zhèng)大权,立(lì)汉平帝,并(bìng)把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后,渐渐在朝中大权独(dú)揽。

  公(gōng)元5年(元(yuán)始五年)十二(èr)月(yuè),汉(hàn)平(píng)帝死后,王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太(tài)皇太后王(wáng)政君(jūn)上书,要求让他代天子(zi)临(lín)朝。

  王政君(jūn)无奈,只好顺从(cóng)这一要求,由王(wáng)莽摄政,称为“摄皇帝(dì)”。

  公(gōng)元6年,王莽改年(nián)号为居摄元年(nián)。

  三(sān)月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺(rú)子婴(yīng)”,以(yǐ)效仿周公摄政旧事,为代汉(hàn)做准备(bèi)。

  此(cǐ)后数年(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位nián)间,关(guān)于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮,内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策(cè)书》,伪托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命,令(lìng)王莽称帝。

  于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮,然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐在未央(yāng)宫前殿(diàn),即(jí)天子位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡(wáng),王莽达到(dào)了他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的政治野心。

  2、白虎观会议

  白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时(shí),董(dǒng)仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百家,独(dú)尊(zūn)儒术”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

  但(dàn)是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同,对于儒家(jiā)经(jīng)典的版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

  虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一,但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之(zhī)后,各(gè)家的歧异再次(cì)抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年(公(gōng)元56),宣布图谶于天(tiān)下,把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思想。

  为了巩固儒家思(sī)想的统治地位,使儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步(bù)结(jié)合起来,汉章帝(dì)建初四年(公元79),召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年?

  公元1世纪(jì)是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān),包括这两个(gè)年份。

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