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  出(chū)自《望天门(mén)山(shān)》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》原诗

  天(tiān)门中断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙美景难(nán)分高(gāo)下(xià),一只小船从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一(yī)首江行写(xiě)景的七绝诗,题(tí)为“望(wàng)天门山”,可(kě)见作为描(miáo)写对(duì)象(xiàng)的天(tiān)门(mén)山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动而山在动的错觉,故(gù)写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句(jù),似青山有情,欣然(rán)出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门(mén)两(liǎng)峰横(héng)夹楚江,而楚(chǔ)江激(jī)流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连(lián),景象壮观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山峰(fēng)所遏(è)制,故至天(tiān)门而回旋(xuán),山为水(shuǐ)开,水为(wèi)山(shān)回,互为制约,又融为了(le)一体(tǐ)。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面(miàn)。

  通览全诗(shī),山形(xíng)水势,或合(hé)说,或(huò)分(fēn)写,或明提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏(hóng)阔(kuò)壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士(shì),又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐(táng)诸(zhū)王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗(shī),喜(xǐ)交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想影响,有《李太(tài)白集》传世,诗(shī)作中多以(yǐ)醉时(shí)写的(de),代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝(dì)城》等(děng)多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就(jiù)其开创意义及(jí)艺(yì)术(shù)成(chéng)就(jiù)而言,“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇高(gāo)的(de)地(dì)位。

"两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)"这句诗(shī)句是什(shén)么意思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折回。

  两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着长江相峙而(ér)立(lì),江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断(duàn):江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这(zhè)一段江(jiāng)水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山(shān):分(fēn)别指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤舟从(cóng)天水相(xiāng)接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作背景

  据(jù)安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓编(biān)著的(de)《李(lǐ)白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开元(yuán)十三(sān)年(nián)(725年)春夏(xià)之(zhī)交,二十(shí)五岁的(de)李(lǐ)白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次(cì)经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望(wàng)”中所得(dé),但都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十八个字(zì),但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖(xiào),两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出孤(gū)帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞(cí)手法

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来(lái)的解释:两(liǎng)岸青山(shān)对(duì)峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难分高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来(lái)。

《望天门(mén)山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开(kāi)天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江(jiāng)水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船(chuán)从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统(tǒng)领(lǐng)全(quán)诗

  这是(shì)一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗(shī)人舟中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开(kāi),“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山(shān)在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情(qíng),欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的(de)山水是紧密关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔(bēn)腾而出。

  天(tiān)门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融为了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而(ér)动人的(de)画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现出(chū)了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白(bái),号(hào)青莲居(jū)士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén),被后人(rén)誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李(lǐ)唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列(liè)庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白集》传(chuán)世,诗(shī)作(zuò)中多(duō)以醉(zuì)时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已(yǐ)有传记,就其(qí)开创意义及艺术(shù)成就而(ér)言,“李白词”享有极(jí)为崇高的地(dì)位(wèi)。

"两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边来"这句诗句是(shì)什(shén)么意思(sī)

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌)江(jiāng)相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国(guó)时期(qī)属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地的长江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至(zhì)此(cǐ):意为东流的(de)江水在(zài)这(zhè)转(zhuǎn)向北(běi)流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接处的(de)远(yuǎn)方(fāng)驶来(lái),远远(yuǎn)望去(qù),仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤(xián)皓(hào)编著的《李白选集》,《望天(tiān)门(mén)山(shān)》当是(shì)唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交(jiāo),二十(shí)五岁(suì)的李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安徽)途中初次(cì)经过天(tiān)门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题(tí)中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短短的(de)四句二(èr)十八个(gè)字,但意(yì)境开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音(yīn)节和谐(xié)流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的诗风。

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