世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁是世(shì)界四大文化(huà)名人(rén)包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚的(de)。

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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在(zài)公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世(shì)界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

　　他们(men)是(shì)中国的屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的(de)传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名(míng)的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威(wēi)，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认(rèn)为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大(dà)著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷(léi)出生于法国中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习(xí)希腊文，来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了(le)两个(gè)月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了(le)学士(shì)学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的(de)第(dì)一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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