念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句是原文前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来(lái)者的。

　　关于念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句(jù)是什么，念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句(jù)以及念天地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么？，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么 百度网盘，念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么诗句，念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗(shī)，念天地之悠悠(yōu)下一句是什么古(gǔ)诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

念(niàn)天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什(shén)么，念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么(me)诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北(běi)京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁(suì)通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常提出(chū)批评(píng)意(yì)见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不(bù)能(néng)实现，反而受到(dào)打(dǎ)击(jī)，这使他(tā)心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋(móu)，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求(qiú)遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接(jiē)连(lián)受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪(hóng)（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对武(wǔ)后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以(yǐ)迫(pò)害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然(rán)而(ér)涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才(cái)的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址在今北京(jīng)市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那(nà)些重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并(bìng)以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自(zì)己“生(shēng)不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往今来，放眼于历(lì)史的(de)长河(hé)，不能不感到人(rén)生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆(cōng)，短(duǎn)短的几十年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振(zhèn)作精神，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生取(qǔ)得接近无限(xiàn)的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态(tài)度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的(de)深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋(fèn)发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气，所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们431mm是多少厘米 431mm是多少米的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而(ér)生，而(ér)长(zhǎng)短不(bù)齐(qí)的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州台作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具(jù)有(yǒu)拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视(shì)野开阔，使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力，虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四句，却在人(rén)们(men)面前(qián)展现了一幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩(hào)瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天(tiān)地(dì)和沧桑易变的(de)古(431mm是多少厘米 431mm是多少米gǔ)今人事作为(wèi)深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)站到了画面的主位(wèi)上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰古今(jīn)，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地(dì)之(zhī)无穷(qióng)兮，哀人生之(zhī)长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化(huà)出，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是(shì)由(yóu)自(zì)己在现实(shí)生活中(zhōng)的遭遇触发的，但(dàn)是其(qí)客(kè)观(guān)意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首(shǒu)诗(shī)里的感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在(zài)对事(shì)业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 431mm是多少厘米 431mm是多少米