无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物(wù)销，学(xué)而(ér)不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集(jí)，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾(bīn)标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山(shān)。<一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗/p>

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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