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木铎金声是(shì)什么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是古代(dài)的(de)乐器或乐器(qì)发(fā)出的(de)声音(yīn)，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文(wén)，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆(bāng)子，而(ér)是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注意，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是古代(dài)的(de)乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三》说：“天下(xià)之(zhī)无(wú)道也(yě)久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆(qìng)大为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木(mù)铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

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　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所大学以(yǐ)匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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