十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语p>

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语qì)：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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