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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

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闻过则(zé)喜是什么意(yì)思,闻过(guò)则(zé)喜后面一(yī)句(jù)是什么

  【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴。

  形容乐于接受批评,希(xī)望(wàng)别(bié)人指出自(zì)己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈(tán)到勇于俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口接受批评的问题(tí)时,举出了我国历(lì)史上的(de)三个(gè)人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋(qiū)时鲁国(guó)人,姓仰(yǎng)名由,孔子弟(dì)子之一,为人诚(chéng)实(shí),刚直好勇。

  他很愿意(yì)别(bié)人(rén)指出他的缺点(diǎn)。

  指出(chū)的时候,他(tā)不但(dàn)不生气,而且还(hái)很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则喜。

  )俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口禹,是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主,曾经治(zhì)平了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传颂的(de)古代圣王。

  他(tā)非常虚心,听到别(bié)人对他(tā)的善言劝告(gào)时,往(wǎng)往感激得下拜(bài)。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也是(shì)传(chuán)说中的古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更(gèng)伟大。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人,与人为(wèi)善(shàn)。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不(bù)是(shì)个人(rén)独有、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的(de)缺点,遵(zūn)从别人的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫,直到做天子,所有的长处没有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人(rén)学习来的。

  吸取别人(rén)的长处(chù)以提(tí)高自己(jǐ),从而更多地为大家做些好(hǎo)事,这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

  (大(dà)舜(shùn)有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃自(zì)己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见的(de)意(yì)思;

  也叫(jiào)“舍(shě)己俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口为人”,是牺牲(shēng)自己的利(lì)益(yì)、为别(bié)人(rén)服务的意(yì)思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成(chéng)了与人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句(jù)是什(shén)么(me)

  闻(wén)过则喜下一句是(shì):知过不(bù)讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美书(shū)》:“故其闻(wén)过(guò)则喜,知过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己有错(cuò)应当高(gāo)兴,知道(dào)自己的过失(shī)应当(dāng)不隐讳(huì),而改正自己的(de)过错应当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了关(guān)于知过必改(gǎi)的含(hán)义,提出(chū)了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道(dào)错了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错(cuò)误的(de)由(yóu)来

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料(liào):

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己(jǐ),出而见(jiàn)之事功;心(xīn)乎爱(ài)民(mín),动必关(guān)天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰自己的(de)过(guò)失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法说(shuō)出一套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联(lián)模(mó)饥(jī)数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义.

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