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清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音(yīn)读训读的解释是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释是问什么(me)是音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简单来说(shuō)，每(měi)个汉字一般(bān)都会(huì)有两种读法，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读训读(dú)的解释(shì)

　　问什么是音读？什么是(shì)训(xùn)读？答简(jiǎn)单(dān)来说(shuō)，每个汉字一般都会(huì)有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音(yīn)，按(àn)照这个汉字从中国传(chuán)入日本的时(shí)候的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时代和来源地(dì)的不同，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经有所不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉(hàn)字时(shí)的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是(shì)表(biǎo)达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的一种发音方式(shì)，是使用(yòng)该(gāi)等(děng)汉字之日本固有同(tóng)义语(yǔ)汇的读(dú)音。

　　所以训读只借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日语对(duì)汉语(yǔ)的译音读出来，叫(jiào)音读同一个汉字在日语中可能(néng)有不(bù)止一种读(dú)法，是由于其在(zài)不(bù)同时期（南(nán)北(běi)朝、隋(suí)唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是以(yǐ)日语固有的发(fā)音(yīn)来读出汉字(zì)，与该汉(hàn)字本身的好耐(nài)字(zì)音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的(de)标(biāo)记(jì)法(fǎ)存(cún)在，充分利用这些汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和(hé)训（日(rì)本的(de)训读）的韩(hán)训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩训清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王。<清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王/p>

　　现(xiàn)如今(jīn)除了(le)在语言学(xué)与语源论等进行讨论(lùn)以外，日(rì)常言语已经不再使用。