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寓言(yán)故(gù)事有哪些(xiē)三(sān)年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓(yù)言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学(xué)不(bù)到别人的(de)长处，反而会把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一个(gè)燕国(guó)人(rén)到(dào)赵国的(de)首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿(zī)势(shì)很美(měi)，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像(xiàng)，而(ér)且把自(zì)己原来的(de)走法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领(lǐng)，现在(zài)你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走(zǒu)，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等(děng)每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基者，善射(shè)，去柳叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射(shè)箭的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得(dé)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说话(huà)，满(mǎn)耳(ěr)都是(shì)美好(hǎo)的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子(zi)一样(yàng)不(bù)可(kě)能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的(de)手法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个(gè)深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为(wèi)人(rén)处世，还影射了当时(shí)的社(shè)会阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(huì)背景，揭(jiē)露了当时(shí)统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人(rén)民(mín)性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生(shēng)活，刻画社(shè)会上各种人物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思(sī)首消想，具有一种特殊的(de)感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化(huà)宝(bǎo)库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人们(men)如何(hé)正确为(wèi阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱)人(rén)处事，给人们带(dài)来了(le)深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成》，相传(chuán)是由出生于(yú)公元前六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言(yán)传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民(mín)间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人(rén)间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世(shì)原(yuán)则，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的(de)经(jīng)典(diǎn)作品之(zhī)一，是世界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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