天可汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可(kě)汗正确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗表(biǎo)示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的(de)第二位(wèi)皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明果断(duàn)善于用兵，为唐(táng)朝的统一(yī)立下(xià)赫赫战功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门之(zhī)变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后对(duì)内以文治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称为大唐(táng)盛(shèng)世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安(ān)全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内(nèi龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思)，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作为(wèi)盟主的唐帝国(guó)，则有一定的(de)权(quán)利和义(yì)务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里(lǐ)可(kě)汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡(xiàn)燃(rán)和葱(cōng)岭(lǐng)以(yǐ)西(xī)外交上的一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧民族龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称(chēng)唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究(jiū)》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可(kě)汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí)，天可(kě)汗正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝的第二(èr)位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫(hè)战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登(dēng)基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”，意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质意(yì)义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系(xì)，以维持当时(shí)各同(tóng)盟(méng)国的(de)集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度(dù)内，各(gè)成员国(guó)均有独立(lì)主权(quán)，不得互(hù)相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐(táng)时期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交(jiāo)上(shàng)的一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥语里(lǐ)具(jù)有(yǒu)很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年(nián)

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