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一山放过(guò)一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生力主二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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