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颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗

颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一(yī)部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》,歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担任(rèn)音乐总(zǒng)监,还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色,大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī),之前因为假(jiǎ)唱,被金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议(yì),一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)她的原名,她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感,但是听完(wán)金星(xīng)爆料(liào)之后了(le)解真(zhēn)相(xiāng)着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén),应(yīng)该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委,从编剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶,于(yú)麻麻是什(shén)么人(rén)大家都心知肚明,但(dàn)是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘(mì)的外衣,可能很少(shǎo)有人真正了解她,而她在央视(s颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗hì)舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕,到(dào)现在还历历在目,当时(shí)萨顶顶在微博可(kě)是(shì)被网友骂(mà)惨(cǎn)了,甚至后来还(hái)被金(jīn)星揭(jiē)老底。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如何定(dìng)位自(zì)己才能再乐坛杀出重围,还说万物生的(de)名(míng)字也是自己建(jiàn)议的(de),金(jīn)星(xīng)当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的时候,这个山东大(dà)妞已经(jīng)穿(chuān)起了少数民族的(de)服装,唱起少数民族的歌(gē),还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的(de)血统,连名字和血统都能(néng)山寨,简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)!

    
        萨顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫周(zhōu)鹏(péng),河南平顶山(shān)人(rén),毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年,参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛,获得(dé)通俗唱法亚军。随后,连续(xù)两年登上央视(shì)春晚演出。2005年,正(zhèng)式改名萨顶顶,2006年,离开海政文工团  。2008年,凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ,本人也一炮(pào)而红,专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达(dá)10万张,2011年,凭借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖 ,2016年,登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭(tíng),母亲(qīn)是(shì)蒙古族,父亲(qīn)是汉族,3岁到6岁,在(zài)锡林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生活,游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调(diào)以及牧(mù)民的(de)歌谣(yáo),对她的音乐之路产生了影响,高中毕业后(hòu)就考取了(le)解(jiě)放军艺术学院音乐系,开始了她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个(gè)集创(chuàng)作与(yǔ)表演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā),凭借民族风情的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度,同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体(tǐ)验,这些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲,配合着(zhe)浓郁民(mín)族风(fēng)情的(de)穿着,有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞(wǔ)台上的她,总是头(tóu)戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风(fēng)的(de)艳丽服装,或大红,或鲜绿(lǜ),这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记(jì)。

   
       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本(běn)才有(yǒu),印度现(xiàn)在(zài)也(yě)用梵文的,不过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文(wén),有些差别, 萨顶(dǐng)顶其实不会梵(fàn)文(wén),她在采访中说过,他不懂,只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意境(jìng),把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出(chū)来,她也只是会(huì)读而已(yǐ)。

      
         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且(qiě)还(hái)被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来,梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一,直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言(yán)之(zhī)一(yī),梵文是印度(dù)和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印(yìn)度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言(yán),在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志(zhì),1991年印度(dù)普查(chá)结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为(wèi)母(mǔ)语的人口有(yǒu)49,736 人,1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人,网上有传闻说,万物生有(yǒu)两个版本,一是中文版,一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒,中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而言(yán),金黄的旗子(zi)是(shì)西藏(cáng)佛教(jiào)的一个标志,两(liǎng)条鱼(yú):在西藏饰品中(zhōng),有鱼的图(tú)案一(yī)般指的(de)是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高(gāo)原鱼,象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美感,让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵,沉溺的(de)专(zhuān)辑(jí)。
中(zhōng)文:
从(cóng)前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì):
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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