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  高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难(nán)遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其(qí)中的(de)含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水(shuǐ)的(de)典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲(qū);<15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米/p>

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一(yī)旁早已聆(líng)听多时了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了(le)起来(lái)。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意在曲调(diào)之中,钟子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流(liú)水(shuǐ),隐情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了(le),您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听(tīng),可惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水之(zhī)乐(lè),真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水(shuǐ),听得(dé)人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意(yì)思是采耳,采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体,在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

  随着社会(huì)的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告哪15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米术延深方面,还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一(yī)度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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