都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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