什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是(shì)关注(zhù)人的(de)生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求(qiú)，激(jī)发(fā)人的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又(yòu)密切(qiè)相关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)物(wù)质生命(mìng)的存(cún)在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神(shén)、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会(huì)发展还是实(shí)现自身(shēn)发展(zhǎn)方(fāng)面都居于(yú)核(hé)心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价(jià)值，追求人的(de)社会价值和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活(huó)、精(jīng)神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改(gǎi)善人的生(shēng)活(huó)、提高人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层面(miàn)的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造(zào)条件满(mǎn)足人的(de)生(shēng)存需要、享受需(xū)要(yào)，更着(zhe)力(lì)于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得到(dào)较(jiào)好(hǎo)的发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差(chà)异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义(yì)是以(yǐ)人为本位的世(shì)界观，集中体中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥现(xiàn)为(wèi)对人本身的(de)关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和(hé)情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物，它(tā)的(de)根本是内在而(ér)非外(wài)在(zài)，因此，文明建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征，又(yòu)导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在(zài)市(shì)场经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要(yào)，另一方面却(què)是这种需要与社会所能提(tí)供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立(lì)足于(yú)人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最(zuì)高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载体，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精(jīng)神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读(dú)者(zhě)，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之间(jiān)的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核(hé)心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就是对人的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与(yǔ)符(fú)合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的(de)关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人(rén)性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精神在西周初期(qī)就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在(zài)处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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