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　　公生(shēng)明廉生威的(de)意思是为(wèi)官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉(lián)，才(cái)能在百姓中树立威信。

　　据(jù)王克煜等学者(zhě)考证这(zhè)是一则(zé)明清(qīng)官吏引以自戒(jiè)的座右铭，出自(zì)明(míng)朝山东巡抚年富之手(shǒu)。

　　最先立(lì)此言(yán)为碑的(de)明代泰安知(zhī)州顾景祥(xiáng)一生(shēng)为官清(qīng)正廉明(míng)。

　　后山东巡(xún)抚(fǔ)年富用(yòng)楷体书《官(guān)箴(zhēn)》刻石，作为(wèi)自(zì)己为官(guān)清正廉明(míng)，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引用这段名(míng)言(yán)。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾(wú)廉，民不服吾能而(ér)服吾公(gōng)。

　　廉则吏不敢慢，公(gōng)则民不敢(gǎn)欺(qī)。

　　公生明，廉生(shēng)威。

　　释义：官吏不怕我(wǒ)严厉(lì)，而害怕我廉(lián)洁。

　　百姓不(bù)服(fú)我的才能，而服我(wǒ)的公正。

　　为(wèi)政(zhèng)清廉，官吏(lì)就不敢有所怠(dài)慢；

　　办(bàn)事公正，百姓就(jiù)不(bù)敢有所欺瞒。

　　为(wèi)官公(gōng)正，才能使政(zhèng)治清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威信。

公(gōng)生明，廉生威(wēi)是(shì)什(shén)么意思？

　　这里(lǐ)所说的(de)公，简单理解(jiě)就是以公心取得下级或同级的信任。

　　领导进(jìn)行决策和处理事情的前提(tí)之一(yī)就是(shì)从绝大多数(shù)人的利益出发，为(wèi)大多数人说话，立场公正，不偏不(bù)倚。

　　这种处事态(tài)度，必然受到广大(dà)群众的拥护，威望由此(cǐ)而生。

　　领导除加强道德修养和能力锻炼之(zhī)外，还必(bì)须掌好权，用好(hǎo)权，一言出(chū)而万民齐。

　　待人处事不(bù)公，即使本事(shì)再大(dà)，能力再强，领导(dǎo)也会(huì)丧失其影响力和(hé)感召力，群(qún)众也会(huì)不买账。

　　因此，领(lǐng)导必须加强自身修养(yǎng)，以公正得民颤正隐心，以身(shēn)正树(shù)公正，努力建立起鱼(yú)水情(qíng)深的上下级关系。

　　廉(lián)洁向来是为人(rén)尊崇(chóng)的一(yī)种(zhǒng)美德，在我国历史上(shàng)，几乎(hū)各个朝代的(de)为官之道都有“廉(lián)”的要(yào)求。

　　虽然(rán)真正做到者不多，但凡是(shì)为人敬仰的清官，无一不是(shì)廉洁自(zì)律的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉洁清租(zū)榜样作用(yòng)所产(chǎn)生的吸引力、凝(níng)聚力和号召力。

　　领导(dǎo)应是廉(lián)洁自律(lǜ)，率先垂(chuí)范的。

　　许多优秀领导一(yī)生洁身自好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜(bǎng)样茄(jiā)厅的作用是无穷的。

　　“公生(shēng)明、廉生威(wēi)”。

　　廉洁(jié)是每个(gè)领导(dǎo)的天(tiān)职和道德的重要体现，更是对领导的起码要求。

　　廉洁就(jiù)是经济(jì)上清廉，在品德上端(duān)正(zhèng)，在(zài)经济生活和(hé)精神生(shēng)活中做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导(dǎo)做不到这一点(diǎn)，那么他在(zài)下属面前就(jiù)不能树(shù)起(qǐ)自己(jǐ)的威望和威信。

　　领导还要靠自(zì)己(jǐ)的成(chéng)绩为自己壮威。

　　创(chuàng)实(shí)绩(jì)，留业绩，这是领导发展事(shì)业的落脚点，是下属(shǔ)评价领导的重(zhòng)点(diǎn)，也是一个领导多方(fāng)面素(sù)质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作搞好(hǎo)了，下级自然会(huì)认为你(nǐ)有本事(shì)，是好领导。

　　下属最重实效(xià台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁o)，领导光是洁身自好，不(bù)干工(gōng)作(zuò)，或(huò)整天(tiān)忙忙碌碌，没业绩，下级充其量说你是“好人(rén)”，决不会(huì)说你是好官。

　　作为领导，千(qiān)道理、万道(dào)理，业绩(jì)才是硬道理。

　　如果业(yè)绩平平，山河依(yī)旧，甚至成(chéng)事不(bù)足，败(bài)事有(yǒu)余，不仅无(wú)威望可言，还要被群众责骂。

　　领导的实(shí)绩不(bù)只是关乎个人(rén)形象，更是凝聚人心的关键。

　　领(lǐng)导的威望，在(zài)很大程度(dù)上取决于你(nǐ)为单位创(chuàng)造了多(duō)大的财富，业绩非常大，那么，你就自台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁(zì)然而然地赢得了大(dà)家的(de)仰慕。

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