相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么以及相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义分别是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么，相委而去的委的古今异义，相委而去的委在(zài)古文中的意思(sī)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，氯化钾相对原子质量是多少，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn)，也氯化钾相对原子质量是多少，作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 氯化钾相对原子质量是多少，