明经和进士(shì)的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容是(shì)明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明(míng)经和进士的(de)区别，明(míng)经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明(míng)习经学(xué)，故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方(fāng)进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人(rén)们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院实际上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改(gǎi)萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿(dùn)通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(ch萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市áo)廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统(tǒng)的教育(yù)组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明(míng)经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容(róng)：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了(le)以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制(zhì)观(guān)念(niàn)，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，原来(lái)官宦家族的地位就受到(dào)了(le)威(wēi)胁(xié)，皇上这样做(zuò)的(de)目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到(dào)了东亚的一些国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士(shì)来到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经(jīng)废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨(jù)大。

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