赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思(sī)想的(de)影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶(gǎn水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家也争论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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