颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培养的。

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颜元的(de)教育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国(guó)安民(mín)的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(q可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思uán)”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读(dú)书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题(tí)还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元在(zài)自(zì)己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内(nèi)容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的(de)六(liù)斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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