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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉醒无双-无(wú)双之力(lì)。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想大(dà)陆10月26日更(gèng)新后的新武将，他的(de)技能有普攻-虎(hǔ)扼(è)、怒(nù)攻-诡谲(jué)之(zhī)章(zhāng)、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双之(zhī)力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹(cáo)休等人吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗为独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言(yán)。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在家(jiā)暂避风头(tóu)，同(tóng)时(shí)思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗(àn)流汹涌一触(chù)即发的(de)情势下，为了保全(quán)司马家，必须让自己对于曹(cáo)魏(wèi)“有用”，而(ér)面对曹真曹休等人的再三压(yā)迫，他也对(duì)自己一直以来(lái)隐忍的人生(shēng)观产生(shēng)了怀疑——忍(rěn)可(kě)以避一时之祸(huò)，但猜忌和(hé)流(liú)言(yán)并不会因此而(ér)消退，也许随时会被激发而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在一次试探时(shí)把剑刺进了他(tā)的(de)右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他(tā)生生承受了痛苦，他因(yīn)此醒悟，司马氏已到生死(sǐ)存亡之(zhī)刻(kè)，隐忍似乎(hū)也已不再(zài)有用，自己必须(xū)变得(dé)更强大。他开始如饥(jī)似渴地(dì)阅读家(jiā)族中(zhōng)积累的(de)战策古籍，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三(sān)千兵士(shì)，可多(duō)番研究(jiū)仍未能探其奥妙(miào)。直(zhí)到一(yī)名侍女(nǚ)无意中(zhōng)发现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前(qián)来问罪，欲(yù)以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁押司(sī)马氏(shì)数(shù)百族人，吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗此刻司马懿守护司马(mǎ)氏的拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵书中的(de)三千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不是解决所(suǒ)有问题的法则(zé)，朝野沉浮如(rú)逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙(yá)才是威慑敌人的更好办法，想清楚(chǔ)这一点(diǎn)的司马懿在(zài)兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙(lóng)魂之(zhī)力。

觉醒(xǐng)后的诳诡司马懿重返朝(cháo)堂(táng)，一改谦让隐忍的(de)作风(fēng)，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无(wú)两、权(quán)倾朝野。他将政(zhèng)敌(dí)清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股(gǔ)掌之(zhī)中。“圣人(rén)不能(néng)违(wéi)时(shí)，亦(yì)不可(kě)失时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变(biàn)”的观念也(yě)影响了他，根据时(shí)情抓住机遇才能占(zhàn)据上风(fēng)。为了司马家能抓住未(wèi)来可能(néng)的时机，司(sī)马懿一方面研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的原(yuán)因，希望能(néng)更大程度为己所用(yòng)，另一方(fāng)面严格培养(yǎng)后(hòu)辈，将希(xī)望寄托(tuō)于下一代人。

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