公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代是(shì)两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么(me)年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子(zi)时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其(qí)中的(de)1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的(de)历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为(wèi)凭借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣(chén)，深得人(rén)心，凡是来投奔他的(de)，不论地(dì)方(fāng)远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然(rán)后戴(dài)上王(wáng)冠觐(jìn)见(jiàn)太皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的(de)一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内(nèi)容(róng)多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式(shì)确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家思想的(de)统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年？

　　公元1世(shì)纪是指公(gōng)元(yuán)1年到公元100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个(gè)年(nián)份。

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