七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中(zh古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等ōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(z古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等hòng)大影响。

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