作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和(hé)道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

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　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

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　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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