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广西属于南方还是北方

广西属于南方还是北方 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读(dú)训读的解释是什么,音读训(xùn)读的(de)解(jiě)释是问什(shén)么(me)是音读(dú)?什(shén)么是训读?答(dá)简(jiǎn)单来(lái)说,每个汉字一(yī)般都会(huì)有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训读(dú)的解(jiě)释是什么,音读训读的解(jiě)释(shì)

  问(wèn)什么是音(yīn)读?什(shén)么(me)是训读(dú)?答简(jiǎn)单广西属于南方还是北方来说(shuō),每个汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字(zì)的(de)读(dú)音,按照这个汉字从中(zhōng)国传(chuán)入日本的时(shí)候的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时代和来源地的(de)不同,大(dà)致可以(yǐ)分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几种(zhǒng)。

  但是,这些汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

  的发音已经(jīng)有所不同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉语的固有词(cí)汇。

  “训读”是(shì)按照日本固有(yǒu)的语言

  来读这个汉字时的读(dú)法。

  “训读”的词汇(huì)多是(shì)表(biǎo)达日本固有事物(广西属于南方还是北方wù)的固有词汇等。

  有不少汉字具有两(liǎng)

  种以上的“音读”音和“训读”音。

  例音(yīn)读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什(shén)么(me)意思(sī)?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方式,是使用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读音。

  所(suǒ)以(yǐ)训读只(zhǐ)借用汉(hàn)字(zì)的形(xíng)和义(yì),不(bù)采(cǎi)用汉(hàn)语的音(yīn)。

  音读(dú)(音(yīn)読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语(yǔ)对(duì)汉语的(de)译音读(dú)出来,叫音读同一(yī)个(gè)汉字(zì)在日语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一种读(dú)法,是(shì)由(yóu)于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当(dāng)时汉字的(de)发(fā)音(yīn)。

  每个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ),一种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)以上的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

  日语和韩语(yǔ)中的训读(dú)

  1、日语(yǔ)

  在日语里,训读(训読)是以日(rì)语固有(yǒu)的发音来读出(chū)汉字,与该汉(hàn)字本(běn)身的(de)好耐字音(吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读(dú)为(wèi)“かね”(kane),是和语固(gù)有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无(wú)关(guān)联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但近代(dài)以前(qián)曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似(shì)日本万叶假名的标记法存在,充分利用这些汉字的训读(dú)。

  使(shǐ)用类似于和(hé)训(日(rì)本的训(xùn)读(dú))的韩训。

  对某些(xiē)的(de)汉字,这(zhè)意味着相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以外,日常言语已经(jīng)不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训(xùn广西属于南方还是北方)读。

  “串”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思(sī)为(wèi)“海角”,“钊”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本(běn)来的(de)意思,这(zhè)类的韩语类似于日文的“国训”。

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