常将有(yǒu)日思(sī)无(wú)日莫(mò)把(bǎ)无时当有时意思相近(jìn)的句(jù)子，常将有日思无日,莫把无时当有时意思(sī)是什么(me)是意思是在过富(fù)有的生(shēng)活的时候，要想到以后可能(néng)会过贫穷的日子，不要到了一无所有的时候(hòu)再来回想(xiǎng)以前(qián)的美好生活的。

　　关(guān)于(yú)常将(jiāng)有日思(sī)无日莫把无时(shí)当有时意思相近(jìn)的句子，常(cháng)将有日思无日,莫把无(wú)时当(dāng)有时意思(sī)是什(shén)么以(yǐ)及常将有(yǒu)日思无日莫把无(wú)时当有时意思相(xiāng)近的句子，常(cháng)将有日思无日莫(mò)把无时(shí)当有时(shí)意思(sī)和道理，常将有日思无(wú)日,莫把无时当有时意思是什么(me)，常将有日(rì)思无日(rì)莫把无时(shí)当有时(shí)意思简短(duǎn)，常将有日思无日,莫把无时当有时意思和出处和意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

常(cháng)将有日(rì)思无(wú)日莫把无时当有时(shí)意思相近的(de)句(jù)子，常将(jiāng)有日思无日,莫(mò)把无时当有(yǒu)时意思是什么

　　在(zài)物(wù)资丰富时要考虑(lǜ)到(dào)缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔(huǐ)。

　　意为应注阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(zhù)意节约，不要浪费。

　　出自《名(míng)贤集(jí)》。

　　出处

　　《名(míng)贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材(cái)之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。

　　它(tā)汇集了孔、孟以来历代名(míng)人(rén)贤士的嘉言善行，以及民间(jiān)流(liú)传的为人(rén)处事、待人接(jiē)物(wù)、治学修德(dé)等方面(miàn)的格言谚语，有些还(hái)渗(shèn)透了佛、道两教的因果报应等(děng)思想，其(qí)中不乏洞(dòng)察世事、启人(rén)心智之句。

长江有日思无日莫把无时当(dāng)有时意思相近的句子

　　思：考虑。

　　在物资 丰富 时要考虑到(dào)缺(quē)乏的日子，不要到(dào)了缺乏时蠢(chǔn)好才(cái) 后悔 。

　　指应(yīng) 注(zhù)意(yì) 节约，不(bù)要(yào) 浪费(fèi) 阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱。

　　成唤拦(lán)语出处： 清·李汝珍《镜花缘》第(dì)12回：“‘常(cháng)将(jiāng)有(yǒu)日思无日(rì)，莫(mò)待(dài)无时(shí)思有时。

　　’如(rú)此剀(kǎi)切劝(quàn)谕(yù)， 奢带链铅侈 之风(fēng)，自可渐(jiàn)息(xī)。

　　”

　　常将有日思(sī)无日(rì)，莫(mò)待无时思有(yǒu)时的近义词： 常(cháng)将有日思无日，莫待无时想有(阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱yǒu)时

　　成语语法(fǎ)： 作宾语、定语、分(fēn)句；用于劝诫人

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