无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子(zi)成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不(bù)能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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