大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，大(dà)漠孤(gū)烟(yān)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思，长河落日(rì)圆的出(chū)处(chù)，长河落日圆上一句是(shì)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，大漠孤烟长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)的出(chū)处，长(zhǎng)河(hé)落日圆上一句是等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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